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![Convent maçonnique des rites spiritualistes, juin 1908.
Ce cliché est probablement un des plus célèbres essaimant sur la toile. Ce congrès (ou convent comme voulut le nommer son président, Gérard Encausse) réunit un panel important de mouvements initiatiques et de leurs représentants.
Cette photo est extraite de la revue "Le Monde illustré" de juin 1908. Détaillons les personnes identifiées :
• En haut à gauche, avec le sautoir (car secrétaire de session), René Guénon (1886-1951),
• à sa gauche, Amélie André-Gédalge (1865-1931) une des premières femmes initiées à la Maçonnerie mixte du « Droit humain »
• A gauche de celle-ci, Marie Martin (1848-1914), l’épouse du Dr Georges Martin (1844-1916), qui soutint fortement Maria Desraimes (1828-1894), fondatrice du « Droit Humain. »
• À l’autre extrémité du second rang, en noir, Victor Blanchard (1877-1953).
• Au premier rang, en partant de la gauche : Albert Jounet (1863-1923),
• Theodor Reuss (Peregrinus) (1879-1923) qui joua un rôle important, avec le soutien de Papus, dans le réveil du rite égyptien en Europe,
• Dr Gérard Encausse (Papus ; 1865-1916)
• Charles Détré (Téder) (1855-1918), qui succédera à Papus en 1916,
• Debout, l’orateur est Georges Descormier (Phaneg) (1866-1945)
• A sa gauche se trouve le Dr Fernand Rozier (1839-1922), élève et disciple de Eliphas Lévi (1810-1875).
#papus #ordremartiniste]()
![Convent maçonnique des rites spiritualistes, juin 1908.
Ce cliché est probablement un des plus célèbres essaimant sur la toile. Ce congrès (ou convent comme voulut le nommer son président, Gérard Encausse) réunit un panel important de mouvements initiatiques et de leurs représentants.
Cette photo est extraite de la revue "Le Monde illustré" de juin 1908. Détaillons les personnes identifiées :
• En haut à gauche, avec le sautoir (car secrétaire de session), René Guénon (1886-1951),
• à sa gauche, Amélie André-Gédalge (1865-1931) une des premières femmes initiées à la Maçonnerie mixte du « Droit humain »
• A gauche de celle-ci, Marie Martin (1848-1914), l’épouse du Dr Georges Martin (1844-1916), qui soutint fortement Maria Desraimes (1828-1894), fondatrice du « Droit Humain. »
• À l’autre extrémité du second rang, en noir, Victor Blanchard (1877-1953).
• Au premier rang, en partant de la gauche : Albert Jounet (1863-1923),
• Theodor Reuss (Peregrinus) (1879-1923) qui joua un rôle important, avec le soutien de Papus, dans le réveil du rite égyptien en Europe,
• Dr Gérard Encausse (Papus ; 1865-1916)
• Charles Détré (Téder) (1855-1918), qui succédera à Papus en 1916,
• Debout, l’orateur est Georges Descormier (Phaneg) (1866-1945)
• A sa gauche se trouve le Dr Fernand Rozier (1839-1922), élève et disciple de Eliphas Lévi (1810-1875).
#papus #ordremartiniste]()
![Convent maçonnique des rites spiritualistes, juin 1908.
Ce cliché est probablement un des plus célèbres essaimant sur la toile. Ce congrès (ou convent comme voulut le nommer son président, Gérard Encausse) réunit un panel important de mouvements initiatiques et de leurs représentants.
Cette photo est extraite de la revue "Le Monde illustré" de juin 1908. Détaillons les personnes identifiées :
• En haut à gauche, avec le sautoir (car secrétaire de session), René Guénon (1886-1951),
• à sa gauche, Amélie André-Gédalge (1865-1931) une des premières femmes initiées à la Maçonnerie mixte du « Droit humain »
• A gauche de celle-ci, Marie Martin (1848-1914), l’épouse du Dr Georges Martin (1844-1916), qui soutint fortement Maria Desraimes (1828-1894), fondatrice du « Droit Humain. »
• À l’autre extrémité du second rang, en noir, Victor Blanchard (1877-1953).
• Au premier rang, en partant de la gauche : Albert Jounet (1863-1923),
• Theodor Reuss (Peregrinus) (1879-1923) qui joua un rôle important, avec le soutien de Papus, dans le réveil du rite égyptien en Europe,
• Dr Gérard Encausse (Papus ; 1865-1916)
• Charles Détré (Téder) (1855-1918), qui succédera à Papus en 1916,
• Debout, l’orateur est Georges Descormier (Phaneg) (1866-1945)
• A sa gauche se trouve le Dr Fernand Rozier (1839-1922), élève et disciple de Eliphas Lévi (1810-1875).
#papus #ordremartiniste]()
Convent maçonnique des rites spiritualistes, juin 1908. Ce cliché est probablement un des plus célèbres essaimant sur la toile. Ce congrès (ou convent comme voulut le nommer son président, Gérard Encausse) réunit un panel important de mouvements initiatiques et de leurs représentants. Cette photo est extraite de la revue "Le Monde illustré" de juin 1908. Détaillons les personnes identifiées : • En haut à gauche, avec le sautoir (car secrétaire de session), René Guénon (1886-1951), • à sa gauche, Amélie André-Gédalge (1865-1931) une des premières femmes initiées à la Maçonnerie mixte du « Droit humain » • A gauche de celle-ci, Marie Martin (1848-1914), l’épouse du Dr Georges Martin (1844-1916), qui soutint fortement Maria Desraimes (1828-1894), fondatrice du « Droit Humain. » • À l’autre extrémité du second rang, en noir, Victor Blanchard (1877-1953). • Au premier rang, en partant de la gauche : Albert Jounet (1863-1923), • Theodor Reuss (Peregrinus) (1879-1923) qui joua un rôle important, avec le soutien de Papus, dans le réveil du rite égyptien en Europe, • Dr Gérard Encausse (Papus ; 1865-1916) • Charles Détré (Téder) (1855-1918), qui succédera à Papus en 1916, • Debout, l’orateur est Georges Descormier (Phaneg) (1866-1945) • A sa gauche se trouve le Dr Fernand Rozier (1839-1922), élève et disciple de Eliphas Lévi (1810-1875). #papus #ordremartiniste7 jours ago![La clef de toute cette évolution, de cette union possible de Dieu et de l'Homme est contenue dans un seul Principe : le PARDON.
…Si quelqu'un m'injurie, il contracte envers moi une dette morale dont je suis libre de retarder le règlement à mon gré. Il devient, de par son action, mon esclave. Si je garde la haine de son action et si je pense à la vengeance, je m'égoïse, je génère volontairement le mal qui me tue spirituellement.
Mais, si je pardonne, je m'universalise, j'agis en mode divin, et je détruis non seulement le mal que j'allais me faire, mais encore le mal que mon ennemi s'était fait à lui-même ; j'avance, dans la mesure de mes moyens, l'évolution de l'humanité tout entière en rendant attractives deux âmes qui seraient restées, peut-être des siècles, répulsives l'une à l'autre, et qui auraient retardé la réintégration finale.
Le Pardon volontaire est donc bien la méthode d'appel à la Providence la plus merveilleuse qui nous ait été révélée…
Extrait de l'étude du Pater Noster par Papus, 1896 #papus #paternoster #ordremartiniste #martinisme]()
![La clef de toute cette évolution, de cette union possible de Dieu et de l'Homme est contenue dans un seul Principe : le PARDON.
…Si quelqu'un m'injurie, il contracte envers moi une dette morale dont je suis libre de retarder le règlement à mon gré. Il devient, de par son action, mon esclave. Si je garde la haine de son action et si je pense à la vengeance, je m'égoïse, je génère volontairement le mal qui me tue spirituellement.
Mais, si je pardonne, je m'universalise, j'agis en mode divin, et je détruis non seulement le mal que j'allais me faire, mais encore le mal que mon ennemi s'était fait à lui-même ; j'avance, dans la mesure de mes moyens, l'évolution de l'humanité tout entière en rendant attractives deux âmes qui seraient restées, peut-être des siècles, répulsives l'une à l'autre, et qui auraient retardé la réintégration finale.
Le Pardon volontaire est donc bien la méthode d'appel à la Providence la plus merveilleuse qui nous ait été révélée…
Extrait de l'étude du Pater Noster par Papus, 1896 #papus #paternoster #ordremartiniste #martinisme]()
La clef de toute cette évolution, de cette union possible de Dieu et de l'Homme est contenue dans un seul Principe : le PARDON. …Si quelqu'un m'injurie, il contracte envers moi une dette morale dont je suis libre de retarder le règlement à mon gré. Il devient, de par son action, mon esclave. Si je garde la haine de son action et si je pense à la vengeance, je m'égoïse, je génère volontairement le mal qui me tue spirituellement. Mais, si je pardonne, je m'universalise, j'agis en mode divin, et je détruis non seulement le mal que j'allais me faire, mais encore le mal que mon ennemi s'était fait à lui-même ; j'avance, dans la mesure de mes moyens, l'évolution de l'humanité tout entière en rendant attractives deux âmes qui seraient restées, peut-être des siècles, répulsives l'une à l'autre, et qui auraient retardé la réintégration finale. Le Pardon volontaire est donc bien la méthode d'appel à la Providence la plus merveilleuse qui nous ait été révélée… Extrait de l'étude du Pater Noster par Papus, 1896 #papus #paternoster #ordremartiniste #martinisme2 semaines ago![De la filiation de l’Ordre Martiniste par le fils de Papus.
« J’ai déjà eu l'occasion et le plaisir de traiter de ce sujet dans l'Initiation, mais il convient présentement d'y revenir.
L'Ordre Martiniste ?
Il est le plus ancien de tous les autres ordres actuels, il a été fondé par mon regretté père, le docteur Gérard Encausse «Papus», il y a quelques 90 ans. Contrairement à ce que d'aucuns s'imaginent, il n'y avait pas d'Ordre véritable, structuré, à l'époque de L.C. de Saint-Martin, ce dont l'historien et docteur ès lettres Robert Amadou a fait une lumineuse démonstration.
De nos jours — et je m'en réjouis car il y a plusieurs Voies pour arriver à la Voie — il existe un certain nombre d'Ordres et de Groupements nationaux plus ou moins importants, plus ou moins bien organisés et dont les membres et dirigeants qualifiés travaillent avec sincérité, avec ardeur, avec foi, à la réhabilitation de l'Homme. Tous se réclament du Martinisme. Il y a donc des Ordres nationaux tant en France qu'à l’étranger : Afrique noire, Amérique Latine, Angleterre, Belgique, Canada, Etats-Unis d'Amérique, Italie, Pays-Bas, Suisse, etc.
Dans le domaine des Ordres Martinistes nationaux contemporains comme, hélas, dans celui de la Franc-maçonnerie, certains dirigeants — dont je ne veux pas mettre la bonne foi en doute — jugent tout naturel de considérer que la filiation dont ils se réclament est la seule, vraiment valable, authentique, sérieuse. De ce fait, et sans la moindre hésitation, ils mettent en doute la régularité des autres Ordres... Grand bien leur fasse !
J'estime, en conscience, qu'un tel comportement est une erreur et que, selon le langage symbolique qui nous est cher aux uns et aux autres, il convient de savoir « laisser ses métaux à la porte du Temple ».
Retenons, voulez-vous, qu'il y a un certain nombre d'Ordres nationaux, à filiations diverses et dont les travaux ne doivent pas être automatiquement mésestimés. Il appartient aux « hommes du torrent » appelés à devenir des « hommes de désir » de faire un choix correspondant à leurs aspirations et caractéristiques personnelles.
- Suite en commentaire -]()
![De la filiation de l’Ordre Martiniste par le fils de Papus.
« J’ai déjà eu l'occasion et le plaisir de traiter de ce sujet dans l'Initiation, mais il convient présentement d'y revenir.
L'Ordre Martiniste ?
Il est le plus ancien de tous les autres ordres actuels, il a été fondé par mon regretté père, le docteur Gérard Encausse «Papus», il y a quelques 90 ans. Contrairement à ce que d'aucuns s'imaginent, il n'y avait pas d'Ordre véritable, structuré, à l'époque de L.C. de Saint-Martin, ce dont l'historien et docteur ès lettres Robert Amadou a fait une lumineuse démonstration.
De nos jours — et je m'en réjouis car il y a plusieurs Voies pour arriver à la Voie — il existe un certain nombre d'Ordres et de Groupements nationaux plus ou moins importants, plus ou moins bien organisés et dont les membres et dirigeants qualifiés travaillent avec sincérité, avec ardeur, avec foi, à la réhabilitation de l'Homme. Tous se réclament du Martinisme. Il y a donc des Ordres nationaux tant en France qu'à l’étranger : Afrique noire, Amérique Latine, Angleterre, Belgique, Canada, Etats-Unis d'Amérique, Italie, Pays-Bas, Suisse, etc.
Dans le domaine des Ordres Martinistes nationaux contemporains comme, hélas, dans celui de la Franc-maçonnerie, certains dirigeants — dont je ne veux pas mettre la bonne foi en doute — jugent tout naturel de considérer que la filiation dont ils se réclament est la seule, vraiment valable, authentique, sérieuse. De ce fait, et sans la moindre hésitation, ils mettent en doute la régularité des autres Ordres... Grand bien leur fasse !
J'estime, en conscience, qu'un tel comportement est une erreur et que, selon le langage symbolique qui nous est cher aux uns et aux autres, il convient de savoir « laisser ses métaux à la porte du Temple ».
Retenons, voulez-vous, qu'il y a un certain nombre d'Ordres nationaux, à filiations diverses et dont les travaux ne doivent pas être automatiquement mésestimés. Il appartient aux « hommes du torrent » appelés à devenir des « hommes de désir » de faire un choix correspondant à leurs aspirations et caractéristiques personnelles.
- Suite en commentaire -]()
De la filiation de l’Ordre Martiniste par le fils de Papus. « J’ai déjà eu l'occasion et le plaisir de traiter de ce sujet dans l'Initiation, mais il convient présentement d'y revenir. L'Ordre Martiniste ? Il est le plus ancien de tous les autres ordres actuels, il a été fondé par mon regretté père, le docteur Gérard Encausse «Papus», il y a quelques 90 ans. Contrairement à ce que d'aucuns s'imaginent, il n'y avait pas d'Ordre véritable, structuré, à l'époque de L.C. de Saint-Martin, ce dont l'historien et docteur ès lettres Robert Amadou a fait une lumineuse démonstration. De nos jours — et je m'en réjouis car il y a plusieurs Voies pour arriver à la Voie — il existe un certain nombre d'Ordres et de Groupements nationaux plus ou moins importants, plus ou moins bien organisés et dont les membres et dirigeants qualifiés travaillent avec sincérité, avec ardeur, avec foi, à la réhabilitation de l'Homme. Tous se réclament du Martinisme. Il y a donc des Ordres nationaux tant en France qu'à l’étranger : Afrique noire, Amérique Latine, Angleterre, Belgique, Canada, Etats-Unis d'Amérique, Italie, Pays-Bas, Suisse, etc. Dans le domaine des Ordres Martinistes nationaux contemporains comme, hélas, dans celui de la Franc-maçonnerie, certains dirigeants — dont je ne veux pas mettre la bonne foi en doute — jugent tout naturel de considérer que la filiation dont ils se réclament est la seule, vraiment valable, authentique, sérieuse. De ce fait, et sans la moindre hésitation, ils mettent en doute la régularité des autres Ordres... Grand bien leur fasse ! J'estime, en conscience, qu'un tel comportement est une erreur et que, selon le langage symbolique qui nous est cher aux uns et aux autres, il convient de savoir « laisser ses métaux à la porte du Temple ». Retenons, voulez-vous, qu'il y a un certain nombre d'Ordres nationaux, à filiations diverses et dont les travaux ne doivent pas être automatiquement mésestimés. Il appartient aux « hommes du torrent » appelés à devenir des « hommes de désir » de faire un choix correspondant à leurs aspirations et caractéristiques personnelles. - Suite en commentaire -3 semaines ago![… N'oublions pas que Papus a écrit : « Les Martinistes ne font pas de magie, soit blanche, soit noire. Ils étudient, ils prient et ils pardonnent les injures de leur mieux ».
ETUDIER : Pour le Martiniste, ce n'est pas collectionner les diplômes universitaires, ni s'encombrer de connaissances profanes superflues : c’est s'appliquer d'abord, selon les moyens intellectuels dont il dispose, à comprendre les lois de la nature pour s'élever progressivement, depuis cette base de départ, à la Connaissance des lois au moyen desquelles la Sagesse Suprême gouverne l'Univers.
PRIER : Ce n'est pas se livrer à de longues oraisons : c'est s'ouvrir à Dieu, c'est se disposer, par une effusion constante avec le Créateur, à recevoir humblement les plus hautes lumières.
PARDONNER : Ce n'est pas faire étalage d'une condescendance toute verbale à l'égard de ceux qui nous ont offensés.
Le pardon est la première exigence de la voie cardiaque. Il doit donc être rigoureusement sincère, sans aucune restriction mentale et doit aller, même, jusqu'à l'oubli de l'injure. Nous pouvons en cette matière nous mentir à nous-mêmes : mais « Celui qui sonde les reins et les cœurs » connaît, lui, la qualité de notre pardon.
On voit par-là combien la voie cardiaque est difficile et qu'elle est autre chose qu'un sentimentalisme puéril et larmoyant…
Extrait du Communiqué de la Chambre de Direction de l'Ordre Martiniste - 26 novembre 1967 (Philippe Encausse) #papus #encausse #philippeencausse #martiniste #ordremartiniste]()
… N'oublions pas que Papus a écrit : « Les Martinistes ne font pas de magie, soit blanche, soit noire. Ils étudient, ils prient et ils pardonnent les injures de leur mieux ». ETUDIER : Pour le Martiniste, ce n'est pas collectionner les diplômes universitaires, ni s'encombrer de connaissances profanes superflues : c’est s'appliquer d'abord, selon les moyens intellectuels dont il dispose, à comprendre les lois de la nature pour s'élever progressivement, depuis cette base de départ, à la Connaissance des lois au moyen desquelles la Sagesse Suprême gouverne l'Univers. PRIER : Ce n'est pas se livrer à de longues oraisons : c'est s'ouvrir à Dieu, c'est se disposer, par une effusion constante avec le Créateur, à recevoir humblement les plus hautes lumières. PARDONNER : Ce n'est pas faire étalage d'une condescendance toute verbale à l'égard de ceux qui nous ont offensés. Le pardon est la première exigence de la voie cardiaque. Il doit donc être rigoureusement sincère, sans aucune restriction mentale et doit aller, même, jusqu'à l'oubli de l'injure. Nous pouvons en cette matière nous mentir à nous-mêmes : mais « Celui qui sonde les reins et les cœurs » connaît, lui, la qualité de notre pardon. On voit par-là combien la voie cardiaque est difficile et qu'elle est autre chose qu'un sentimentalisme puéril et larmoyant… Extrait du Communiqué de la Chambre de Direction de l'Ordre Martiniste - 26 novembre 1967 (Philippe Encausse) #papus #encausse #philippeencausse #martiniste #ordremartiniste1 mois ago
